تشکیل پرونده قضائی به دلیل انتقاد از وضعیت قم
شرق: هفته گذشته و پس از داغ‌شدن بحث چندهمسری، ابراهیم فیاض، جامعه‌شناس اصولگرا و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در سخنانی با انتقاد از این مباحث موضوعاتی را درباره وضعیت شهر قم مطرح کرد. انتقادات تند او درباره وضعیت اجتماعی قم و رواج صیغه در این شهر بازتاب زیادی به دنبال داشت اما حرف‌های او در ادامه منجربه تشکیل پرونده قضائی و شکایت علیه او شده است. این خبر را روز گذشته روابط عمومی دادستانی قم به نقل از علی‌اصغر سلطانی به این شرح مطرح کرد: با توجه به اظهارات حاشیه‌ساز یک جامعه‌شناس نسبت به شهر قم و پیرو گزارش‌ها و شکایات واصله پرونده قضائی برای این فرد تشکیل شده است. خبرگزاری فارس همچنین گزارش داد جمعی از مردم قم نیز در نامه‌ای به حجت‌الاسلام غریب، دادستان این استان، خواستار پیگیری قضائی اظهارات این جامعه‌شناس به دلیل توهین، افترا و نشر اکاذیب نسبت به قم شدند.
ابراهیم فیاض، دانشیار دانشکده گروه آموزشی انسان‌شناسی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است. البته این اولین‌بار نیست که اظهارات او جنجالی و رسانه‌ای می‌شود. فیاض چندروز پیش در مصاحبه با وبسایت «آزادی»، از زیرمجموعه‌های سایت تابناک در واکنش به پخش برنامه‌های تلویزیونی و برگزاری جلساتی با موضوع ترویج چندهمسری با اشاره به اینکه «نباید نگران ترویج چندهمسری در نتیجه این‌گونه تبلیغ‌ها بود»، گفت: «به‌هیچ‌وجه این مسائل در جامعه پذیرفته نمی‌شود. فیاض با طرح این پرسش که چه کسانی عامل بروز این وضعیت هستند، گفت: «این کار را کسانی کردند که می‌توانستند مهریه صیغه را بدهند. وضعیت به نحوی است که آقای سبحانی مرجع تقلید در قم فریاد می‌زند که در خیابان‌ها چه خبر است؟». پس از انتشار، اظهارات این جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران با واکنش‌های زیادی همراه شد. در جدیدترین واکنش به این گفته‌ها براساس خبری که فارس منتشر کرد، جمعی از مردم قم در نامه‌ای به حجت‌الاسلام‌والمسلمین غریب، دادستان قم از ابراهیم فیاض به دلیل توهین، افترا، تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب نسبت به قم شکایت کردند.در این نامه خطاب به دادستان دادسرای عمومی
و انقلاب استان قم مصاحبه فیاض را متضمن توهین، افترا، تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب دانسته و خواستار برخورد با او شده‌اند.در ادامه این نامه افزوده شده: در این گفت‌وگو آقای ابراهیم فیاض که با بررسی، شذوذات و انحرافات فکری وی قابل مشاهده است، قطع نظر از اینکه به مرحوم مصطفوی -پدرزن امام راحل عظیم‌الشأن- مطلب خلاف واقعی را نسبت داده، همه علما، طلاب و مردان قمی را با این عبارت مورد افترا قرار داده است که:همین آقایان با صیغه‌هایی که در قم کردند این شهر را پر از فاحشه کردند! «... همان‌طور که گفتم فاحشه‌های قم حاصل صیغه‌های خیلی از آقایان است!» در این عبارات هیچ‌گونه تبیینی برای «...خیلی از آقایان» وجود ندارد، در نتیجه موضوع آن همه مردان قمی است و هر فرد قمی می‌تواند از وی شاکی باشد. در جای دیگری می‌گوید: «... امروز می‌بینیم که ردیف چهارتاچهارتا کنار خیابان‌های قم می‌ایستند، آن‌هم با حجاب کامل! چندشب قبل ماشین خود من در قم خراب شد و دیدم که فاحشه با چادر و مقنعه و حجاب کامل به ماشین چسبیده بود».در بخش دیگری از این نامه اضافه شده است: اولا: ذکر حجاب کامل گویای لایه فکری دشمنی با حجاب کامل است که به این نحو
می‌گوید یعنی بدحجاب‌ها و بی‌حجاب‌ها سالم‌اند و فقط در قم محجبه‌ها فاحشه‌اند. ثانیا: ذکر «چهارتاچهارتا» معنای کثرت می‌دهد؛ یعنی در قم تعداد این افراد کثیر است. در این رابطه هیچ‌گونه مدرک و سندی که مثبت این ادعا باشد، وجود ندارد و آماری در دسترس نیست. ثالثا: ایشان از کجا پی به فاحشه‌بودن آن خانم‌ها برده است؟! چون در گفت‌وگوی خود برای فاحشه‌بودن آنها دلیلی ارائه نکرده است.در این نامه یادآور شده است: آقای ابراهیم فیاض با نسبت صریح دادن امر فاحشگی به زنان محجبه قمی بدون مقید و محدودکردن موضوع مرتکب موضوع ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی شده و چون در این گفت‌وگو بدون رساندن هدفی فقط به فاحشگی زنان ناشی از عملکرد آقایان در قم اشاره نموده، لذا قصد اضرار به مردم عفیف و شهیدپرور قم با اظهارات کذب و خلاف حقیقت داشته که مصداق ماده ۶۹۸ قانون مجازات اسلامی است. در پایان به علت تشویش اذهان عمومی و ناامن‌کردن فضای ذهنی مؤمنین ایران نسبت به مردم شریف قم، برای نامبرده تقاضای اشد مجازات را دارد.البته نگاهی به پیشینه اظهارات ابراهیم فیاض نشان می‌دهد او در سال‌های گذشته نیز انتقادات دیگری از همین دست را متوجه گروه‌های دیگری در
جامعه کرده بود. از آن جمله می‌توان به گفت‌وگوی او با ماهنامه «پگاه حوزه» در بهمن سال 89 اشاره کرد که در آن در انتقاد از تظاهرات اعتراضی به انتخابات ریاست جمهوری سال 88 این‌طور گفته بود: «در تظاهرات سال گذشته مخالفان دولت، زنانی «به‌شدت اروتیک» حضور داشتند که منظور نهایی آنها «آزادی روابط جنسی» بود». او همچنین از اعتراض‌ها به نتیجه انتخابات نیز با عنوان «جنگ نرم جنسی» یاد کرده و گفته بود: «در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری دهم، برخی نامزد‌های «معارض» به دنبال «خودنمایی جنسی» رفته بودند».این اظهارات او همان زمان در رسانه‌های اصولگرا بازتاب زیادی داشت.
شرق: هفته گذشته و پس از داغ‌شدن بحث چندهمسری، ابراهیم فیاض، جامعه‌شناس اصولگرا و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در سخنانی با انتقاد از این مباحث موضوعاتی را درباره وضعیت شهر قم مطرح کرد. انتقادات تند او درباره وضعیت اجتماعی قم و رواج صیغه در این شهر بازتاب زیادی به دنبال داشت اما حرف‌های او در ادامه منجربه تشکیل پرونده قضائی و شکایت علیه او شده است. این خبر را روز گذشته روابط عمومی دادستانی قم به نقل از علی‌اصغر سلطانی به این شرح مطرح کرد: با توجه به اظهارات حاشیه‌ساز یک جامعه‌شناس نسبت به شهر قم و پیرو گزارش‌ها و شکایات واصله پرونده قضائی برای این فرد تشکیل شده است. خبرگزاری فارس همچنین گزارش داد جمعی از مردم قم نیز در نامه‌ای به حجت‌الاسلام غریب، دادستان این استان، خواستار پیگیری قضائی اظهارات این جامعه‌شناس به دلیل توهین، افترا و نشر اکاذیب نسبت به قم شدند.
ابراهیم فیاض، دانشیار دانشکده گروه آموزشی انسان‌شناسی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است. البته این اولین‌بار نیست که اظهارات او جنجالی و رسانه‌ای می‌شود. فیاض چندروز پیش در مصاحبه با وبسایت «آزادی»، از زیرمجموعه‌های سایت تابناک در واکنش به پخش برنامه‌های تلویزیونی و برگزاری جلساتی با موضوع ترویج چندهمسری با اشاره به اینکه «نباید نگران ترویج چندهمسری در نتیجه این‌گونه تبلیغ‌ها بود»، گفت: «به‌هیچ‌وجه این مسائل در جامعه پذیرفته نمی‌شود. فیاض با طرح این پرسش که چه کسانی عامل بروز این وضعیت هستند، گفت: «این کار را کسانی کردند که می‌توانستند مهریه صیغه را بدهند. وضعیت به نحوی است که آقای سبحانی مرجع تقلید در قم فریاد می‌زند که در خیابان‌ها چه خبر است؟». پس از انتشار، اظهارات این جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران با واکنش‌های زیادی همراه شد. در جدیدترین واکنش به این گفته‌ها براساس خبری که فارس منتشر کرد، جمعی از مردم قم در نامه‌ای به حجت‌الاسلام‌والمسلمین غریب، دادستان قم از ابراهیم فیاض به دلیل توهین، افترا، تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب نسبت به قم شکایت کردند.در این نامه خطاب به دادستان دادسرای عمومی
و انقلاب استان قم مصاحبه فیاض را متضمن توهین، افترا، تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب دانسته و خواستار برخورد با او شده‌اند.در ادامه این نامه افزوده شده: در این گفت‌وگو آقای ابراهیم فیاض که با بررسی، شذوذات و انحرافات فکری وی قابل مشاهده است، قطع نظر از اینکه به مرحوم مصطفوی -پدرزن امام راحل عظیم‌الشأن- مطلب خلاف واقعی را نسبت داده، همه علما، طلاب و مردان قمی را با این عبارت مورد افترا قرار داده است که:همین آقایان با صیغه‌هایی که در قم کردند این شهر را پر از فاحشه کردند! «... همان‌طور که گفتم فاحشه‌های قم حاصل صیغه‌های خیلی از آقایان است!» در این عبارات هیچ‌گونه تبیینی برای «...خیلی از آقایان» وجود ندارد، در نتیجه موضوع آن همه مردان قمی است و هر فرد قمی می‌تواند از وی شاکی باشد. در جای دیگری می‌گوید: «... امروز می‌بینیم که ردیف چهارتاچهارتا کنار خیابان‌های قم می‌ایستند، آن‌هم با حجاب کامل! چندشب قبل ماشین خود من در قم خراب شد و دیدم که فاحشه با چادر و مقنعه و حجاب کامل به ماشین چسبیده بود».در بخش دیگری از این نامه اضافه شده است: اولا: ذکر حجاب کامل گویای لایه فکری دشمنی با حجاب کامل است که به این نحو
می‌گوید یعنی بدحجاب‌ها و بی‌حجاب‌ها سالم‌اند و فقط در قم محجبه‌ها فاحشه‌اند. ثانیا: ذکر «چهارتاچهارتا» معنای کثرت می‌دهد؛ یعنی در قم تعداد این افراد کثیر است. در این رابطه هیچ‌گونه مدرک و سندی که مثبت این ادعا باشد، وجود ندارد و آماری در دسترس نیست. ثالثا: ایشان از کجا پی به فاحشه‌بودن آن خانم‌ها برده است؟! چون در گفت‌وگوی خود برای فاحشه‌بودن آنها دلیلی ارائه نکرده است.در این نامه یادآور شده است: آقای ابراهیم فیاض با نسبت صریح دادن امر فاحشگی به زنان محجبه قمی بدون مقید و محدودکردن موضوع مرتکب موضوع ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی شده و چون در این گفت‌وگو بدون رساندن هدفی فقط به فاحشگی زنان ناشی از عملکرد آقایان در قم اشاره نموده، لذا قصد اضرار به مردم عفیف و شهیدپرور قم با اظهارات کذب و خلاف حقیقت داشته که مصداق ماده ۶۹۸ قانون مجازات اسلامی است. در پایان به علت تشویش اذهان عمومی و ناامن‌کردن فضای ذهنی مؤمنین ایران نسبت به مردم شریف قم، برای نامبرده تقاضای اشد مجازات را دارد.البته نگاهی به پیشینه اظهارات ابراهیم فیاض نشان می‌دهد او در سال‌های گذشته نیز انتقادات دیگری از همین دست را متوجه گروه‌های دیگری در
جامعه کرده بود. از آن جمله می‌توان به گفت‌وگوی او با ماهنامه «پگاه حوزه» در بهمن سال 89 اشاره کرد که در آن در انتقاد از تظاهرات اعتراضی به انتخابات ریاست جمهوری سال 88 این‌طور گفته بود: «در تظاهرات سال گذشته مخالفان دولت، زنانی «به‌شدت اروتیک» حضور داشتند که منظور نهایی آنها «آزادی روابط جنسی» بود». او همچنین از اعتراض‌ها به نتیجه انتخابات نیز با عنوان «جنگ نرم جنسی» یاد کرده و گفته بود: «در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری دهم، برخی نامزد‌های «معارض» به دنبال «خودنمایی جنسی» رفته بودند».این اظهارات او همان زمان در رسانه‌های اصولگرا بازتاب زیادی داشت.