آینه
همشهری
تعریف درستی از انقلابیگری ارائه نکردهایم
در گفتوگو با عماد افروغ:... باید توجه داشته باشیم وقتی پیمایش ملی میگوید ۷۸ درصد مشکلات و دغدغههای مردم اقتصادی است و نظرسنجی پس از تظاهرات دیماه نشان میدهد که ۸۱ درصد مردم نارضایتی اقتصادی دارند، آیا رواست که بگوییم مردم سیاسی عمل میکنند؟ لازم است این نکته را هم بگویم که بین جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی باید فرق گذاشت. منتقد رفتارها و روشها در جمهوری اسلامی نباید متهم به ضدانقلاببودن بشود.... قانون اساسی این حق [حق اعتراض] را به مردم داده است و این اهمیت نقش مردم را نشان میدهد. مردم و احزاب میتوانند متقاضی زمینهسازی برای اعتراض خود باشند.... هرچه بیشتر از ظرفیتهای قانونی استفاده شود، فرصت برای شبکههای اجتماعی کمتر فراهم میشود تا حق و باطل را در هم آمیزند. وقتی زمینه دسترسی مردم به اطلاعات فراهم نشود طبیعی است که آنها سراغ شبکههای اجتماعی و بعضا شایعات میروند. دولت باید قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات را اجرائی کند. یکی از دلایل استفاده از شبکههای اجتماعی بسته عملکردن رسانههاست.
اعتماد
شکیبایی؛ لازمه سیاست
عباس عبدی:... سياستمدار كاركشته بايد فراتر از امور روزمره نگاهي به آينده داشته باشد. او بايد بداند، هر دشمن امروزي، بالقوه يك دوست در آينده است و برعكس، هر دوست متحد امروزي، ظرفيت تبديلشدن به دشمن خطرناك را دارد. در جهان متلاطم و بهشدت متغير امروز، هر لحظه ممكن است جاي دوست و دشمن عوض شود. ازاينرو نبايد دوستيها را چنان پايدار و قطعي تعريف كرد كه در هنگام ضرورت نتوان آن را ناديده گرفت، همچنان كه دشمنيها را نيز نبايد چنان عميق و تاريخي معرفي كرد كه حتي نتوان با آنها گفتوگو كرد... اين مقدمه بيان شد تا به موضوعي مهم پرداخته شود. يكي از مواردي كه در سياست ايران به عنوان يك زخم همچنان باقي مانده، موضوع حصر آقايان موسوي و كروبي و خانم رهنورد است... در سياست برخلاف عدالت، هدف محكوم يا تبرئهكردن افراد نيست، هدف اصلي حل مسئله است... از سال ١٣٩٦ و پس از انتخابات ارديبهشت سال گذشته، هيچ محملي جز آنچه گفته شد يعني يكدندگي بيمورد، بر ادامه حصر وجود ندارد.
اطلاعات
درباره نقد
رضا داوریاردکانی: نشانههایی هست که حکایت از ورود ما در راه نقد در فلسفه و ادب و هنر و تاریخ میکند؛ ولی از بادهای مسمومی که برگ و بوی هیچ گلی را باقی نمیگذارد، نباید غافل بود. من تا این اواخر فکر میکردم که ما میان نقد و مخالفت و دشمنی تفاوت نمیگذاریم؛ اکنون میبینیم که به ناسزاگویی و هتاکی هم نام نقد میدهند!
جوان
چرا تلگرام مسئله میشود؟
عبدالله گنجی:... انگاره ذهني برخي اين است که حاکميت از تلگرام ميترسد. گيريم حاکميت ميترسد از چه ميترسد؟! از حرفزدن مردم با همديگر؟!... مسئله اين است که برخي از نخبگان قدرتشان و هويت مستقل از حکومت براي خود قائل هستند... چرا روحاني به مردم نميگويد: از طريق تلگرام با فرماندهي شومن حسيني بيش از 100 مسجد در ايران به آتش کشيده شده است. چرا نميگويد حمله داعش به مجلس و حرم امام از طريق تلگرام سازماندهي شده بود. چرا وزير اطلاعات از انهدام کانالهاي ضدامنيتي و فرهنگي چيزي به مردم نميگويد؟... ميدانيد چرا بخشي از اصلاحطلبان، تجديدنظرطلبان و روحاني حاضر نيستند از آسيبهاي تلگرام بگويند؟ چون براي خود هويتي مستقل از حاکميت قائلند و راهبرد آنان عدم پرداخت هزينه در افکار عمومي است.... تا ديروز ميگفتند احمدينژاد هنر فريفتن عوام را دارد اما اکنون بايد اعتراف کرد که روحاني هنر فريب نخبگان را هم دارد... قطعا روحاني مخالف بستن تلگرام نيست اما دوست دارد هزينهاش را ديگران بپردازند. [زیرا که] نگاه به صندوق رأي منشأ بسياري از رياکاريها در کشور ماست و تنظيم همه چيز با «صندوق آينده» منشأ بسياري از دوگانگيها، نفاقها و
ناهمسوييهاست. روشنفکري عامل ديگري است. ورود روشنفکران به قدرت در ايران يکي از آفتهاي کشور است. کساني که غير از نقزني و «بايد» چيز ديگري بلد نيستند... مرعوببودن در مقابل چشمکهاي قرمز غرب هم براي برخي از نخبگان قدرت که استانداردهاي غربي را جهانشمول فرض نمودهاند، مسئله مهمي است. دوست ندارد غرب به آنان ايراد بگيرد که: «چرا آزاديها را سلب کرديد».
همشهری
تعریف درستی از انقلابیگری ارائه نکردهایم
در گفتوگو با عماد افروغ:... باید توجه داشته باشیم وقتی پیمایش ملی میگوید ۷۸ درصد مشکلات و دغدغههای مردم اقتصادی است و نظرسنجی پس از تظاهرات دیماه نشان میدهد که ۸۱ درصد مردم نارضایتی اقتصادی دارند، آیا رواست که بگوییم مردم سیاسی عمل میکنند؟ لازم است این نکته را هم بگویم که بین جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی باید فرق گذاشت. منتقد رفتارها و روشها در جمهوری اسلامی نباید متهم به ضدانقلاببودن بشود.... قانون اساسی این حق [حق اعتراض] را به مردم داده است و این اهمیت نقش مردم را نشان میدهد. مردم و احزاب میتوانند متقاضی زمینهسازی برای اعتراض خود باشند.... هرچه بیشتر از ظرفیتهای قانونی استفاده شود، فرصت برای شبکههای اجتماعی کمتر فراهم میشود تا حق و باطل را در هم آمیزند. وقتی زمینه دسترسی مردم به اطلاعات فراهم نشود طبیعی است که آنها سراغ شبکههای اجتماعی و بعضا شایعات میروند. دولت باید قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات را اجرائی کند. یکی از دلایل استفاده از شبکههای اجتماعی بسته عملکردن رسانههاست.
اعتماد
شکیبایی؛ لازمه سیاست
عباس عبدی:... سياستمدار كاركشته بايد فراتر از امور روزمره نگاهي به آينده داشته باشد. او بايد بداند، هر دشمن امروزي، بالقوه يك دوست در آينده است و برعكس، هر دوست متحد امروزي، ظرفيت تبديلشدن به دشمن خطرناك را دارد. در جهان متلاطم و بهشدت متغير امروز، هر لحظه ممكن است جاي دوست و دشمن عوض شود. ازاينرو نبايد دوستيها را چنان پايدار و قطعي تعريف كرد كه در هنگام ضرورت نتوان آن را ناديده گرفت، همچنان كه دشمنيها را نيز نبايد چنان عميق و تاريخي معرفي كرد كه حتي نتوان با آنها گفتوگو كرد... اين مقدمه بيان شد تا به موضوعي مهم پرداخته شود. يكي از مواردي كه در سياست ايران به عنوان يك زخم همچنان باقي مانده، موضوع حصر آقايان موسوي و كروبي و خانم رهنورد است... در سياست برخلاف عدالت، هدف محكوم يا تبرئهكردن افراد نيست، هدف اصلي حل مسئله است... از سال ١٣٩٦ و پس از انتخابات ارديبهشت سال گذشته، هيچ محملي جز آنچه گفته شد يعني يكدندگي بيمورد، بر ادامه حصر وجود ندارد.
اطلاعات
درباره نقد
رضا داوریاردکانی: نشانههایی هست که حکایت از ورود ما در راه نقد در فلسفه و ادب و هنر و تاریخ میکند؛ ولی از بادهای مسمومی که برگ و بوی هیچ گلی را باقی نمیگذارد، نباید غافل بود. من تا این اواخر فکر میکردم که ما میان نقد و مخالفت و دشمنی تفاوت نمیگذاریم؛ اکنون میبینیم که به ناسزاگویی و هتاکی هم نام نقد میدهند!
جوان
چرا تلگرام مسئله میشود؟
عبدالله گنجی:... انگاره ذهني برخي اين است که حاکميت از تلگرام ميترسد. گيريم حاکميت ميترسد از چه ميترسد؟! از حرفزدن مردم با همديگر؟!... مسئله اين است که برخي از نخبگان قدرتشان و هويت مستقل از حکومت براي خود قائل هستند... چرا روحاني به مردم نميگويد: از طريق تلگرام با فرماندهي شومن حسيني بيش از 100 مسجد در ايران به آتش کشيده شده است. چرا نميگويد حمله داعش به مجلس و حرم امام از طريق تلگرام سازماندهي شده بود. چرا وزير اطلاعات از انهدام کانالهاي ضدامنيتي و فرهنگي چيزي به مردم نميگويد؟... ميدانيد چرا بخشي از اصلاحطلبان، تجديدنظرطلبان و روحاني حاضر نيستند از آسيبهاي تلگرام بگويند؟ چون براي خود هويتي مستقل از حاکميت قائلند و راهبرد آنان عدم پرداخت هزينه در افکار عمومي است.... تا ديروز ميگفتند احمدينژاد هنر فريفتن عوام را دارد اما اکنون بايد اعتراف کرد که روحاني هنر فريب نخبگان را هم دارد... قطعا روحاني مخالف بستن تلگرام نيست اما دوست دارد هزينهاش را ديگران بپردازند. [زیرا که] نگاه به صندوق رأي منشأ بسياري از رياکاريها در کشور ماست و تنظيم همه چيز با «صندوق آينده» منشأ بسياري از دوگانگيها، نفاقها و
ناهمسوييهاست. روشنفکري عامل ديگري است. ورود روشنفکران به قدرت در ايران يکي از آفتهاي کشور است. کساني که غير از نقزني و «بايد» چيز ديگري بلد نيستند... مرعوببودن در مقابل چشمکهاي قرمز غرب هم براي برخي از نخبگان قدرت که استانداردهاي غربي را جهانشمول فرض نمودهاند، مسئله مهمي است. دوست ندارد غرب به آنان ايراد بگيرد که: «چرا آزاديها را سلب کرديد».