|

واکنش وزارت آموزش‌وپرورش به یک گزارش

وزارت آموزش‌و‌پرورش در پاسخ به گزارش مندرج در روزنامه «شرق» با عنوان «از نگرانی مراجع برای وضعیت علمی حوزه تا معلمی طلاب در مدارس»، جوابیه‌ای را صادر کرد. در متن این جوابیه آمده است:
مدیرمسئول محترم روزنامه شرق
با سلام و احترام
در پاسخ به مطلب مندرج در آن روزنامه به تاریخ 29/01/1400، با عنوان: «از نگرانی مراجع برای وضعیت علمی حوزه تا معلمی طلاب در مدارس» پاسخ‌های ستاد همكاری حوزه‌های علمیه و آموزش‌و‌پرورش، شورای عالی آموزش‌و‌پرورش و معاونت برنامه‌ریزی و توسعه منابع وزارت آموزش‌و‌پرورش به شرح زیرجهت استحضار ارسال می‌شوند:
پاسخ شورای عالی آموزش‌و‌پرورش:
استخدام در وزارت آموزش‌‌و‌پرورش برای امر خطیر معلمی به استناد قوانین بالادستی و پس از احراز شایستگی‌های عمومی، تخصصی و حرفه‌ای انجام می‌شود. به‌كارگیری طلاب حوزه‌های علوم دینی در كسوت معلمی در مدارس مطابق قانون استخدام روحانیون و طلاب علوم دینی در وزارت آموزش‌و‌پرورش مصوب سال 75 مجلس شورای‌ اسلامی و آیین‌نامه اجرائی آن و همچنین مفاد ماده 28 اساسنامه دانشگاه فرهنگیان مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی كه به دانشگاه فرهنگیان اجازه داده است برای تأمین بخشی از نیازهای خاص آموزش‌‌‌وپرورش از میان دانش‌آموخته‌گان سایر دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش‌ عالی و پژوهشی كشور و حوزه‌های علمیه مشروط به گذراندن دوره یك‌ساله مهارت‌آموزی، دانشجو پذیرش كند، صورت می‌گیرد. طلاب داوطلب استخدام در رشته‌های مورد نیاز وزارت آموزش‌‌و‌پرورش باید در شرایط مساوی با سایر داوطلبان شغل معلمی در آزمون استخدامی شركت كنند و براساس نمرات فضلی نهایی (قبولی در آزمون كتبی و مصاحبه) و احراز سایر شرایط، جذب آموزش‌‌و‌پرورش شوند. ملاك پذیرش در آموزش‌‌و‌پرورش، توان علمی افراد و توفیق در فرایند جذب و استخدام در آموزش‌‌و‌پرورش است. در ضمن داوطلبان یادشده باید سرفصل دروس و واحدهای ارائه‌شده در رشته‌های علوم انسانی مرتبط با رشته مورد تقاضای خود را در حوزه‌های علمیه و برخی از دانشگاه‌های حوزوی گذرانده باشند و از اتقان محتوایی و علمی لازم برخوردار بوده و این اطمینان حاصل شود كه دانشجویان طلبه بعد از اتمام تحصیلات خود از سطح علمی بالایی برخوردار باشند. این مهم علاوه‌بر آزمون علمی، از طریق مصاحبه علمی مورد بررسی قرار می‌گیرد. یكی از دغدغه‌های اصلی نظام تعلیم ‌و تربیت برای شغل معلمی، جذب نیروهایی است كه از تخصص و شایستگی‌های حرفه‌ای لازم برخوردار باشند. توجه به این مهم در جذب طلاب حوزه‌های علمیه و احراز توانمندی‌های تخصصی مرتبط با رشته/ شغل آنها از‌طریق آزمون علمی، مصاحبه و ... در شرایط یكسان و رقابتی با سایر داوطلبان، به عنوان اصلی‌ترین فاكتور و اولویت آموزش‌‌و‌پرورش است.
پاسخ ستاد همكاری حوزه‌های علمیه و آموزش‌و‌پرورش:
1-انتخاب تیتر مطلب نشانگر آن است كه انگار حوزه‌های علمیه در تعلیم و تربیت عمودی نباید نقشی داشته باشند! این در حالی است كه پیشینه تعلیم و تربیت در كشور ما قرن‌های متمادی در اختیار حوزه‌های علمیه بوده است و سند تحول بنیادین به نوعی احیای ارزش‌های معرفتی و دینی در فرایند تعلیم‌و‌تربیت را یادآور و بر آن تأكید می‌كند.
2- نگارنده در همان ابتدای امر به طرح یك مسئله خلاف واقع مبنی‌بر استخدام 25 هزار طلبه زن و مرد در آموزش‌و‌پرورش به‌دنبال موج‌آفرینی بوده در‌حالی‌كه در آزمون استخدامی ماده 28 از میان بیش از 25 هزار نفر كه جذب آموزش‌و‌پرورش شدند، فقط 440 نفر از طلاب نیز با ضوابط و بدون هیچ امتیاز خاصی به تناسب رشته تخصصی حوزوی خود در این آزمون شركت نموده و پذیرفته شدند.
3- طلاب داوطلب در یك شرایط یكسان با سایر داوطلبان در آزمون ورودی آموزش‌و‌پرورش كه نزدیك‌ترین عرصه برای فعالیت آنها می‌باشند شركت می‌كنند و در صورت كسب شرایط علمی (كه گزارشگر روزنامه «شرق» بسیار نگران آن هستند) به رقابت می‌پردازند و در صورت گذراندن فرایند استخدام از‌جمله آزمون، گزینش و مصاحبه تخصصی و گذراندن یك دوره مهارتی یك‌ساله در دانشگاه فرهنگیان جذب خواهند شد و هیچ امتیاز خاصی برای طلاب وجود ندارد.
4- حضور یك نماینده از حوزه‌های علمیه در گروه‌های تربیت و یادگیری سازمان پژوهش به معنی واگذاری تألیف كتاب به حوزه‌های علمیه نمی‌باشد و همچنان كه ایشان باید مطلع باشند گروه‌های درسی از تخصص‌های مختلفی با تمركز به موضوعات موردنظر از جمله روان‌شناس تربیتی، ادبیات، جامعه‌شناسی و ... حضور دارند؛ لذا هیچ‌گاه قرار نبوده و نیست كه كتاب تاریخ را حوزه‌های علمیه تدوین كند، هر‌چند رویكرد كتاب تاریخ در كشوری كه اسلام بر تارك آن می‌درخشد. «تاریخ اسلام» خواهد بود و بهترین مرجعی كه دراین خصوص می‌تواند نظر تخصصی بدهد حوزه‌های علمیه است.
پاسخ معاونت برنامه ریزی و توسعه منابع:
1-شرایط احراز تحصیلی شغل محل‌های استخدامی آموزش‌و‌پرورش براساس مقررات مربوط بوده و هیچ تغییری در شرایط احراز مشاغل مذكور نسبت به آزمون سال گذشته دستگاه‌های اجرائی كشور در سال 1398 ایجاد نشده است.
2- در شغل محل‌های استخدامی، شرایط احراز مدرك تحصیلی فقط مختص فارغ‌التحصیلان یك رشته تحصیلی نمی‌باشد و طیف گسترده‌ای از فارغ‌التحصیلان رشته‌های مختلف را شامل می‌شود.
3- جذب نیرو در آزمون‌های استخدامی براساس نمرات فضلی نهایی در مرحله آزمون كتبی بوده و برای طلاب امتیاز خاصی داده نشده است، ملاك پذیرش و استخدام، توان علمی افراد شركت‌كننده در آزمون‌های گروهی استخدام می‌باشد.

وزارت آموزش‌و‌پرورش در پاسخ به گزارش مندرج در روزنامه «شرق» با عنوان «از نگرانی مراجع برای وضعیت علمی حوزه تا معلمی طلاب در مدارس»، جوابیه‌ای را صادر کرد. در متن این جوابیه آمده است:
مدیرمسئول محترم روزنامه شرق
با سلام و احترام
در پاسخ به مطلب مندرج در آن روزنامه به تاریخ 29/01/1400، با عنوان: «از نگرانی مراجع برای وضعیت علمی حوزه تا معلمی طلاب در مدارس» پاسخ‌های ستاد همكاری حوزه‌های علمیه و آموزش‌و‌پرورش، شورای عالی آموزش‌و‌پرورش و معاونت برنامه‌ریزی و توسعه منابع وزارت آموزش‌و‌پرورش به شرح زیرجهت استحضار ارسال می‌شوند:
پاسخ شورای عالی آموزش‌و‌پرورش:
استخدام در وزارت آموزش‌‌و‌پرورش برای امر خطیر معلمی به استناد قوانین بالادستی و پس از احراز شایستگی‌های عمومی، تخصصی و حرفه‌ای انجام می‌شود. به‌كارگیری طلاب حوزه‌های علوم دینی در كسوت معلمی در مدارس مطابق قانون استخدام روحانیون و طلاب علوم دینی در وزارت آموزش‌و‌پرورش مصوب سال 75 مجلس شورای‌ اسلامی و آیین‌نامه اجرائی آن و همچنین مفاد ماده 28 اساسنامه دانشگاه فرهنگیان مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی كه به دانشگاه فرهنگیان اجازه داده است برای تأمین بخشی از نیازهای خاص آموزش‌‌‌وپرورش از میان دانش‌آموخته‌گان سایر دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش‌ عالی و پژوهشی كشور و حوزه‌های علمیه مشروط به گذراندن دوره یك‌ساله مهارت‌آموزی، دانشجو پذیرش كند، صورت می‌گیرد. طلاب داوطلب استخدام در رشته‌های مورد نیاز وزارت آموزش‌‌و‌پرورش باید در شرایط مساوی با سایر داوطلبان شغل معلمی در آزمون استخدامی شركت كنند و براساس نمرات فضلی نهایی (قبولی در آزمون كتبی و مصاحبه) و احراز سایر شرایط، جذب آموزش‌‌و‌پرورش شوند. ملاك پذیرش در آموزش‌‌و‌پرورش، توان علمی افراد و توفیق در فرایند جذب و استخدام در آموزش‌‌و‌پرورش است. در ضمن داوطلبان یادشده باید سرفصل دروس و واحدهای ارائه‌شده در رشته‌های علوم انسانی مرتبط با رشته مورد تقاضای خود را در حوزه‌های علمیه و برخی از دانشگاه‌های حوزوی گذرانده باشند و از اتقان محتوایی و علمی لازم برخوردار بوده و این اطمینان حاصل شود كه دانشجویان طلبه بعد از اتمام تحصیلات خود از سطح علمی بالایی برخوردار باشند. این مهم علاوه‌بر آزمون علمی، از طریق مصاحبه علمی مورد بررسی قرار می‌گیرد. یكی از دغدغه‌های اصلی نظام تعلیم ‌و تربیت برای شغل معلمی، جذب نیروهایی است كه از تخصص و شایستگی‌های حرفه‌ای لازم برخوردار باشند. توجه به این مهم در جذب طلاب حوزه‌های علمیه و احراز توانمندی‌های تخصصی مرتبط با رشته/ شغل آنها از‌طریق آزمون علمی، مصاحبه و ... در شرایط یكسان و رقابتی با سایر داوطلبان، به عنوان اصلی‌ترین فاكتور و اولویت آموزش‌‌و‌پرورش است.
پاسخ ستاد همكاری حوزه‌های علمیه و آموزش‌و‌پرورش:
1-انتخاب تیتر مطلب نشانگر آن است كه انگار حوزه‌های علمیه در تعلیم و تربیت عمودی نباید نقشی داشته باشند! این در حالی است كه پیشینه تعلیم و تربیت در كشور ما قرن‌های متمادی در اختیار حوزه‌های علمیه بوده است و سند تحول بنیادین به نوعی احیای ارزش‌های معرفتی و دینی در فرایند تعلیم‌و‌تربیت را یادآور و بر آن تأكید می‌كند.
2- نگارنده در همان ابتدای امر به طرح یك مسئله خلاف واقع مبنی‌بر استخدام 25 هزار طلبه زن و مرد در آموزش‌و‌پرورش به‌دنبال موج‌آفرینی بوده در‌حالی‌كه در آزمون استخدامی ماده 28 از میان بیش از 25 هزار نفر كه جذب آموزش‌و‌پرورش شدند، فقط 440 نفر از طلاب نیز با ضوابط و بدون هیچ امتیاز خاصی به تناسب رشته تخصصی حوزوی خود در این آزمون شركت نموده و پذیرفته شدند.
3- طلاب داوطلب در یك شرایط یكسان با سایر داوطلبان در آزمون ورودی آموزش‌و‌پرورش كه نزدیك‌ترین عرصه برای فعالیت آنها می‌باشند شركت می‌كنند و در صورت كسب شرایط علمی (كه گزارشگر روزنامه «شرق» بسیار نگران آن هستند) به رقابت می‌پردازند و در صورت گذراندن فرایند استخدام از‌جمله آزمون، گزینش و مصاحبه تخصصی و گذراندن یك دوره مهارتی یك‌ساله در دانشگاه فرهنگیان جذب خواهند شد و هیچ امتیاز خاصی برای طلاب وجود ندارد.
4- حضور یك نماینده از حوزه‌های علمیه در گروه‌های تربیت و یادگیری سازمان پژوهش به معنی واگذاری تألیف كتاب به حوزه‌های علمیه نمی‌باشد و همچنان كه ایشان باید مطلع باشند گروه‌های درسی از تخصص‌های مختلفی با تمركز به موضوعات موردنظر از جمله روان‌شناس تربیتی، ادبیات، جامعه‌شناسی و ... حضور دارند؛ لذا هیچ‌گاه قرار نبوده و نیست كه كتاب تاریخ را حوزه‌های علمیه تدوین كند، هر‌چند رویكرد كتاب تاریخ در كشوری كه اسلام بر تارك آن می‌درخشد. «تاریخ اسلام» خواهد بود و بهترین مرجعی كه دراین خصوص می‌تواند نظر تخصصی بدهد حوزه‌های علمیه است.
پاسخ معاونت برنامه ریزی و توسعه منابع:
1-شرایط احراز تحصیلی شغل محل‌های استخدامی آموزش‌و‌پرورش براساس مقررات مربوط بوده و هیچ تغییری در شرایط احراز مشاغل مذكور نسبت به آزمون سال گذشته دستگاه‌های اجرائی كشور در سال 1398 ایجاد نشده است.
2- در شغل محل‌های استخدامی، شرایط احراز مدرك تحصیلی فقط مختص فارغ‌التحصیلان یك رشته تحصیلی نمی‌باشد و طیف گسترده‌ای از فارغ‌التحصیلان رشته‌های مختلف را شامل می‌شود.
3- جذب نیرو در آزمون‌های استخدامی براساس نمرات فضلی نهایی در مرحله آزمون كتبی بوده و برای طلاب امتیاز خاصی داده نشده است، ملاك پذیرش و استخدام، توان علمی افراد شركت‌كننده در آزمون‌های گروهی استخدام می‌باشد.

 

اخبار مرتبط سایر رسانه ها