فکر و اعتقاد دیگران را نمیتوان با زور و اجبار عوض کرد
آیتالله محمدتقی مصباحیزدی در سخنانی در دیدار با گروهی از دانشجویان شرکتکننده در دوره «طرح ولایت»، با بیان عوامل مختلف یک انقلاب اظهار کرد: «عمده انقلابهایی که در دنیا واقع شده، تحت تأثیر نیازهای مادی و جسمی بوده است. البته گاهی امور جانبی دیگری هم که جنبه ارزشی دارند، در شکلگیری یا شدت یک انقلاب تأثیراتی داشتهاند. توجه به این نکته لازم است که ارزشها متفاوتاند؛ برخی ارزشها را همه انسانها پذیرفتهاند و برخی دیگر تنها برای عدهای یا جامعه خاصی ارزش تلقی میشود».
به گزارش «ايسنا»، مصباحيزدي با بیان اینکه گاهی جنگها، تحولات و انقلابها بر اثر عوامل غیرمادی و با رویکرد ارزشی و صرفنظر از حق یا باطلبودن آنها رخ میدهد، افزود: «از این انقلابها بهعنوان انقلاب فرهنگی یاد میشود. جنگهایی که در نتیجه نژادپرستی واقع شده، نمونهای از این انقلابهاست؛ برخی جنگها نیز در نتیجه عوامل ارزشی مثبت واقع شده و افرادی که ارزشهای مثبتی را پذیرفته بودند و دنبال ترویج آن بودند، اما کسانی به خاطر منافع خودشان مانع انتشار این ارزشها میشدند».
او افزود: «ناگفته نماند که کسانی با انگیزههای مادی و برای سلطهجویی و تأمین منافع خودشان، به اسم دین جنگهایی را انجام دادند که نباید آنها را به حساب دین گذاشت؛ مانند جنگهایی که امپراتوری عثمانی به اسم دین انجام داد و حتی تا قلب اروپا نیز پیش رفت. پس جنگها گاهی صرفا با انگیزه مادی صورت گرفته، گاهی نیز ارزشهای غیرمادی دیگری در آنها مطرح بوده است؛ گاهی هم انگیزه مادی موجب راهاندازی یک جنگ شده، اما بانیان آن این کار را به اسم ارزش انجام دادهاند».
مصباح یزدی در ادامه اين ديدار گفت: «فکر و اعتقاد دیگران را نمیتوان با زور و اجبار عوض کرد و نسل جوان امروز را که بهدرستی برای کارهایش دنبال دلیل میگردد، نمیتوان قانع کرد که بر اساس تقلید، اعتقادی را بپذیرند. چهبسا برخی از آنها شیوه پدرانشان را اشتباه بدانند؛ شاید بعضی از ایشان معتقد باشند این همه جنگ، ویرانی، کشته و معلولشدن این تعداد انسان چه فایدهای داشت، آیا نمیشد راه کمهزینهتری را برای رسیدن به اهداف انقلاب انتخاب کرد؟». او در بخش دیگری از سخنان خود گفت: «اگر بخواهیم نسل آینده ما اسلام انقلابی را باور داشته باشد و در این مسیر تلاش کند، باید پاسخ این سؤالات بهخوبی برایش تبیین شود؛ بهویژه با توجه به اینکه دشمنان ما دائما چنین سؤالاتی را به شیوههای مختلف مطرح میکنند و حتی اگر در ذهن جوانی این شبهات وجود نداشته باشد، دشمنان برای او این سؤالات را طرح خواهند کرد».وی با تأکید بر اینکه همه این سؤالات جواب دارد، خاطرنشان کرد: «مسئله مهم این است که چگونه و با چه روشی باید به این سؤالات پاسخ داد؟ آیا میتوان در پاسخدادن به این سؤالات، صرفا فرمایشات مقام معظم رهبری را بهعنوان سند قرار داد، یا
میتوان در پاسخ به همه افراد از آیات قرآن بهعنوان دلیل استفاده کرد؟ چهبسا برخی قرآن را قبول نداشته باشند یا کسانی که آن را قبول دارند، بگویند برداشت ما از آیات قرآن چیز دیگری است؛ چون برخی آیات قرآن متشابه است. مگر نه اینکه خوارج هم از آیات قرآن برای جنگ با حضرت علی(ع) استفاده میکردند؟! لذا ابتدا باید عقل انسان برخی مطالب را بپذیرد و قانع شود و سپس به وسیله عقل، به سمت قرآن هدایت شود».
او با بیان اینکه عدهای معتقدند دورانی که رهبر جامعه مطلبی را بگوید و دیگران هم بدون کموکاست آن را بپذیرند، تمام شده است، ادامه داد: «در اینجا لازم است به این نکته توجه شود که یکی از حکمتهای صدور بیانیه گام دوم انقلاب این است که بدانیم اتفاقا هنوز دوره انقلاب تمام نشده است؛ بلکه هنوز فقط یک گام از آن برداشته شده و این انقلاب دائمی خواهد بود؛ چون عامل آن امری فطری و تغییرناپذیر است. آن عامل با فراهمشدن شرایط، موجب ایجاد یک انقلاب شد و ما باید آن شرایط را حفظ کنیم تا آن عامل همیشه اثر خود را ببخشد و هر گام آن، ما را به ظهور نزدیکتر کند. البته باید توجه داشته باشیم قرار نیست همگان با این سخنان قانع شوند».
مصباح یزدی ادامه داد: «روح همه دستاویزهایی که برای تشکیک در انقلاب از آنها سوءاستفاده میشود و با زبانها و بیانات و سطوح مختلف و شیوههای متعدد اعم از فیلم، تئاتر، شعر و مطالب علمی آن را بیان میکنند، یک چیز است و آن روح این است که ما باید در زندگی دنیا خوش باشیم؛ یعنی خوب بپوشیم، خوب بخوریم، خوب لذت جنسی ببریم و سرانجام هم راحت بخوابیم. دشمنان انقلاب هرگاه بخواهند شما از مسائل ارزشی فاصله بگیرید و در آنها تشکیک کنید، همین امور را مطرح میکنند. البته استفاده صحیح از نعمتهای دنیوی نهتنها مذموم نیست، بلکه مطلوب است؛ اما سخن در این است که آیا اصل، لذتبردن از زندگی دنیاست و هدف والاتری برای انسان در نظر گرفته نشده است؟».
آیتالله محمدتقی مصباحیزدی در سخنانی در دیدار با گروهی از دانشجویان شرکتکننده در دوره «طرح ولایت»، با بیان عوامل مختلف یک انقلاب اظهار کرد: «عمده انقلابهایی که در دنیا واقع شده، تحت تأثیر نیازهای مادی و جسمی بوده است. البته گاهی امور جانبی دیگری هم که جنبه ارزشی دارند، در شکلگیری یا شدت یک انقلاب تأثیراتی داشتهاند. توجه به این نکته لازم است که ارزشها متفاوتاند؛ برخی ارزشها را همه انسانها پذیرفتهاند و برخی دیگر تنها برای عدهای یا جامعه خاصی ارزش تلقی میشود».
به گزارش «ايسنا»، مصباحيزدي با بیان اینکه گاهی جنگها، تحولات و انقلابها بر اثر عوامل غیرمادی و با رویکرد ارزشی و صرفنظر از حق یا باطلبودن آنها رخ میدهد، افزود: «از این انقلابها بهعنوان انقلاب فرهنگی یاد میشود. جنگهایی که در نتیجه نژادپرستی واقع شده، نمونهای از این انقلابهاست؛ برخی جنگها نیز در نتیجه عوامل ارزشی مثبت واقع شده و افرادی که ارزشهای مثبتی را پذیرفته بودند و دنبال ترویج آن بودند، اما کسانی به خاطر منافع خودشان مانع انتشار این ارزشها میشدند».
او افزود: «ناگفته نماند که کسانی با انگیزههای مادی و برای سلطهجویی و تأمین منافع خودشان، به اسم دین جنگهایی را انجام دادند که نباید آنها را به حساب دین گذاشت؛ مانند جنگهایی که امپراتوری عثمانی به اسم دین انجام داد و حتی تا قلب اروپا نیز پیش رفت. پس جنگها گاهی صرفا با انگیزه مادی صورت گرفته، گاهی نیز ارزشهای غیرمادی دیگری در آنها مطرح بوده است؛ گاهی هم انگیزه مادی موجب راهاندازی یک جنگ شده، اما بانیان آن این کار را به اسم ارزش انجام دادهاند».
مصباح یزدی در ادامه اين ديدار گفت: «فکر و اعتقاد دیگران را نمیتوان با زور و اجبار عوض کرد و نسل جوان امروز را که بهدرستی برای کارهایش دنبال دلیل میگردد، نمیتوان قانع کرد که بر اساس تقلید، اعتقادی را بپذیرند. چهبسا برخی از آنها شیوه پدرانشان را اشتباه بدانند؛ شاید بعضی از ایشان معتقد باشند این همه جنگ، ویرانی، کشته و معلولشدن این تعداد انسان چه فایدهای داشت، آیا نمیشد راه کمهزینهتری را برای رسیدن به اهداف انقلاب انتخاب کرد؟». او در بخش دیگری از سخنان خود گفت: «اگر بخواهیم نسل آینده ما اسلام انقلابی را باور داشته باشد و در این مسیر تلاش کند، باید پاسخ این سؤالات بهخوبی برایش تبیین شود؛ بهویژه با توجه به اینکه دشمنان ما دائما چنین سؤالاتی را به شیوههای مختلف مطرح میکنند و حتی اگر در ذهن جوانی این شبهات وجود نداشته باشد، دشمنان برای او این سؤالات را طرح خواهند کرد».وی با تأکید بر اینکه همه این سؤالات جواب دارد، خاطرنشان کرد: «مسئله مهم این است که چگونه و با چه روشی باید به این سؤالات پاسخ داد؟ آیا میتوان در پاسخدادن به این سؤالات، صرفا فرمایشات مقام معظم رهبری را بهعنوان سند قرار داد، یا
میتوان در پاسخ به همه افراد از آیات قرآن بهعنوان دلیل استفاده کرد؟ چهبسا برخی قرآن را قبول نداشته باشند یا کسانی که آن را قبول دارند، بگویند برداشت ما از آیات قرآن چیز دیگری است؛ چون برخی آیات قرآن متشابه است. مگر نه اینکه خوارج هم از آیات قرآن برای جنگ با حضرت علی(ع) استفاده میکردند؟! لذا ابتدا باید عقل انسان برخی مطالب را بپذیرد و قانع شود و سپس به وسیله عقل، به سمت قرآن هدایت شود».
او با بیان اینکه عدهای معتقدند دورانی که رهبر جامعه مطلبی را بگوید و دیگران هم بدون کموکاست آن را بپذیرند، تمام شده است، ادامه داد: «در اینجا لازم است به این نکته توجه شود که یکی از حکمتهای صدور بیانیه گام دوم انقلاب این است که بدانیم اتفاقا هنوز دوره انقلاب تمام نشده است؛ بلکه هنوز فقط یک گام از آن برداشته شده و این انقلاب دائمی خواهد بود؛ چون عامل آن امری فطری و تغییرناپذیر است. آن عامل با فراهمشدن شرایط، موجب ایجاد یک انقلاب شد و ما باید آن شرایط را حفظ کنیم تا آن عامل همیشه اثر خود را ببخشد و هر گام آن، ما را به ظهور نزدیکتر کند. البته باید توجه داشته باشیم قرار نیست همگان با این سخنان قانع شوند».
مصباح یزدی ادامه داد: «روح همه دستاویزهایی که برای تشکیک در انقلاب از آنها سوءاستفاده میشود و با زبانها و بیانات و سطوح مختلف و شیوههای متعدد اعم از فیلم، تئاتر، شعر و مطالب علمی آن را بیان میکنند، یک چیز است و آن روح این است که ما باید در زندگی دنیا خوش باشیم؛ یعنی خوب بپوشیم، خوب بخوریم، خوب لذت جنسی ببریم و سرانجام هم راحت بخوابیم. دشمنان انقلاب هرگاه بخواهند شما از مسائل ارزشی فاصله بگیرید و در آنها تشکیک کنید، همین امور را مطرح میکنند. البته استفاده صحیح از نعمتهای دنیوی نهتنها مذموم نیست، بلکه مطلوب است؛ اما سخن در این است که آیا اصل، لذتبردن از زندگی دنیاست و هدف والاتری برای انسان در نظر گرفته نشده است؟».